mardi 30 juin 2015

Mao Tsetung (anecdotique)














Éthologie 

Il s'agit du groupe humain "État chinois" entre 1949 et 1976. 

Dans chaque groupe, il y a le sous groupe des Dirigeants. Les Dirigeants comme tous les vivants sont en quête permanente de leurs ressources de vie et de leur ressources de reproduction qu'ils trouvent soit dans le cadre d'une concurrence pacifique soit dans le cadre d'une concurrence cruelle.

En tant que Dirigeant d'un état de plus de 700 millions d'humains, l'ampleur de la quête des ressources de vie de Mao Tsetung concernent tous ces humains. 

Au même moment, il y a environ quatre milliards d'humains qui trouvent chacun leurs ressources de vie puisqu'ils vivent selon la place qu'ils occupent depuis le pauvre mendiant survivant du jour au lendemain jusqu'aux milliardaires mettant à contributions des millions d'humains.

La divergence entre les chinois et les européens a débuté il y a 70 000 ans à l'époque où une partie des humains quittent l'Afrique et commencent à se disperser en Eurasie. En 2015, il y a 7 milliards d'humains et une évolution lente se fait vers un État "Terre" donc vers la création d'un groupe "État des Humains de la Terre" avec de moins en moins de différences dans la quête des ressources de vie et des ressources de reproduction.

Le président actuel de la Chine est président de la République, Secrétaire Général du Parti Communiste Chinois et Président de la Commission militaire centrale du Parti communiste chinois. Il a des pouvoirs différends du président de la République Française. Le PIB  global de la Chine en 2014 est le troisième derrière l'Union Européenne et les États Unis. Du point de vue économique, la Chine ressemble de plus en plus aux plus grands pays de la Terre. 

Telles sont les prémisses du futur État Terre.

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lundi 22 juin 2015

encyclique (anecdotique)

Encyclique "Laudato si'" ( §§ 104 et 105)

104. Mais nous ne pouvons pas ignorer que l’énergie nucléaire, la biotechnologie, l’informatique, la connaissance de notre propre ADN et d’autres capacités que nous avons acquises, nous donnent un terrible pouvoir.

Mieux, elles donnent à ceux qui ont la connaissance, et surtout le pouvoir économique d’en faire usage, une emprise impressionnante sur l’ensemble de l’humanité et sur le monde entier. Jamais l’humanité n’a eu autant de pouvoir sur elle-même et rien ne garantit qu’elle s’en servira toujours bien, surtout si l’on considère la manière dont elle est en train de l’utiliser.

Il suffit de se souvenir des bombes atomiques lancées en plein XXème siècle, comme du grand déploiement technologique étalé par le nazisme, par le communisme et par d’autres régimes totalitaires au service de l’extermination de millions de personnes, sans oublier, qu’aujourd’hui, la guerre possède des instruments toujours plus mortifères. En quelles mains se trouve et pourrait se trouver tant de pouvoir ? Il est terriblement risqué qu’il réside en une petite partie de l’humanité.



Éthologie
L'augmentation du nombre de vivants sont le seul signe de "leur terrible pouvoir". 
Dans une espèce vivante, certains individus sont mieux adaptés que d'autres et ils finissent soit grâce la concurrence pacifique soit grâce à la concurrence cruelle par remplacer ceux qui sont moins adaptés.
Les ouvriers de l'industrie sont peu à peu devenus plus nombreux que les ouvriers agricoles aux XIX° et XX° siècle. C'est un exemple de concurrence pacifique. 
 Les Européens ont pris la place des Amérindiens au XVII°: c'est un exemple de concurrence cruelle. 
Les domaines cités par l'encyclique peuvent donner un avantage aux humains qui les maîtrisent soit par la concurrence pacifique - la France produit l'essentiel de son énergie électrique grâce au nucléaire et cela compense son manque de pétrole - soit par la concurrence cruelle - Les États-Unis ont vaincus les Japonais grâce à la bombe atomique.

Quant aux effets de ces techniques sur les autres espèces vivantes - non-humaines -  on le constate par le fait que sans énergie nucléaire, il est possible qu'il n'y aurait pas eu 7 milliards d'humains aujourd'hui et qu'il y aurait, donc, plus de place pour elles.

Il faut rester modeste quant à la "prise de conscience" des humains de leur puissance.
 Il y a 120 millions d'années, les dinosaures commencent leur expansion sur la Terre au point de devenir les grands et moyens animaux les plus nombreux. 
Ce n'est pas le résultat de leur "prise de conscience" ou de "leur décision". 
Ils ont perdu leur prééminence à cause d'un astéroïde et non à cause de leur nombre. 
Depuis le XX° siècle, c'est - semble-t-il - le tour des humains. Si l'on applique la même raisonnement: ce ne sont pas eux qui par une "prise de conscience" ou une "décision" sont passés de 200 000 à 7 milliards et - voilà une note optimiste - il n'y a pas de raison qu'ils disparaissent à cause d'une "absence de prise de conscience" ou une "absence de décision". 
Tout se fait en fonction de la meilleure adaptation et des concurrences pacifiques ou cruelles dans la quête des ressources de vie et de reproduction. Les Européens éliminent les Amérindiens aux XVII° siècle et ils ne sont pas en train de décider de rendre les États-Unis aux tribus indiennes ni l'Amérique Latine aux Aztèques ou aux Incas.   


105. On a tendance à croire « que tout accroissement de puissance est en soi ‘progrès’, un degré plus haut de sécurité, d’utilité, de bien-être, de force vitale, de plénitude des valeurs », comme si la réalité, le bien et la vérité surgissaient spontanément du pouvoir technologique et économique lui-même.



Le fait est que « l’homme moderne n’a pas reçu l’éducation nécessaire pour faire un bon usage de son pouvoir », parce que l’immense progrès technologique n’a pas été accompagné d’un développement de l’être humain en responsabilité, en valeurs, en conscience. Chaque époque tend à développer peu d’auto-conscience de ses propres limites. C’est pourquoi, il est possible qu’aujourd’hui l’humanité ne se rende pas compte de la gravité des défis qui se présentent, et « que la possibilité devienne sans cesse plus grande pour l’homme de mal utiliser sa puissance » quand « existent non pas des normes de liberté, mais de prétendues nécessités : l’utilité et la sécurité ». L’être humain n’est pas pleinement autonome. Sa liberté est affectée quand elle se livre aux forces aveugles de l’inconscient, des nécessités immédiates, de l’égoïsme, de la violence. En ce sens, l’homme est nu, exposé à son propre pouvoir toujours grandissant, sans avoir les éléments pour le contrôler. Il peut disposer de mécanismes superficiels, mais nous pouvons affirmer qu’il lui manque aujourd’hui une éthique solide, une culture et une spiritualité qui le limitent réellement et le contiennent dans une abnégation lucide.



Éthologie. 
L'accroissement de puissance n'existe que s'il y a accroissement démographique. Les États-Unis ( 320 millions d'humains) sont le premier état du monde car parmi les états à la pointe du Mode de Production Industriel, ils sont les plus populeux. Vu de 2015, les Chinois ( 1 351 millions) qui sont en train de généraliser le Mode de Production Industriel chez eux sont destinés à prendre leur place.

Jésus Christ est un menuisier et ses apôtres, des pêcheurs. Il vit dans le Mode de Production Domestique dont la démographie plafonne à 300 millions. Sans la découverte du fer et de la métallurgie il n'y a pas 7 milliards d'humains et toutes les ressources de vie et de reproduction dont ils ont besoin. Les humains occupent un espace immense mais minuscule si on le compare au système solaire où la Terre ne représente que 0,01% du Soleil et encore moins si l'on prend en compte l'espace qui sépare ce système et l'étoile la plus proche, Proxima Centauri

Les humains sont capables de surmonter l'augmentation de l'effet de serre car c'est un problème de concurrence pacifique ou cruelle. La solution est de créer un État Terre puis de construire des milliards de robots quasi humains seuls capables de coloniser le système solaire et le système galactique proche.

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samedi 20 juin 2015

prière (anecdotique)












 

François - Laudato si'

 Prière pour notre terre

Dieu Tout-Puissant
qui es présent dans tout l’univers
et dans la plus petite de tes créatures,
Toi qui entoures de ta tendresse tout ce qui existe,
répands sur nous la force de ton amour pour que nous protégions la vie et la beauté.
Inonde-nous de paix, pour que nous vivions comme frères et sœurs
sans causer de dommages à personne.

Ô Dieu des pauvres,
aide-nous à secourir les abandonnés
et les oubliés de cette terre
qui valent tant à tes yeux.

Guéris nos vies,
pour que nous soyons des protecteurs du monde
et non des prédateurs,
pour que nous semions la beauté
et non la pollution ni la destruction.

Touche les cœurs
de ceux qui cherchent seulement des profits
aux dépens de la terre et des pauvres.

Apprends-nous à découvrir
la valeur de chaque chose,
à contempler, émerveillés,
à reconnaître que nous sommes profondément unis
à toutes les créatures
sur notre chemin vers ta lumière infinie.

Merci parce que tu es avec nous tous les jours.

Soutiens-nous, nous t’en prions,
dans notre lutte pour la justice, l’amour et la paix.

Éthologie


Prière pour notre terre

Dieu Tout-Puissant
Il n'y a pas de Dieu
qui es présent dans tout l’univers 
Il y a un univers dont le système solaire n'est qu'une poussière
et dans la plus petite de tes créatures,
Il n'y a ni petites ni grandes créatures: 
tout l'univers  apparaît il y a 13,7 milliards d'années
et le vivant sur Terre a plus de 2 milliards d'années d'existence.
Tous les vivants qui existent aujourd'hui qu'ils soient microscopiques ou gigantesques sont adaptés à l'Univers tel qu'il est: aucun n'a de préséance sur un autre que ce soit une espèce par rapport aux autres, ou dans une espèce - par exemple, les humains - un humain par rapport à un autre.
Toi qui entoures de ta tendresse tout ce qui existe, 
C'est l'univers  "qui entoure de sa tendresse tout ce qui existe,"
répands sur nous la force de ton amour pour que nous protégions la vie et la beauté.
L'univers progresse selon la règle du mieux adapté, 
L'amour et la beauté existent dans le cadre de la concurrence pacifique entre tous les vivants, mais il existe également une concurrence cruelle: quand il y va de la vie ou de la mort d'un vivant, la lutte vise l'élimination du concurrent.
Inonde-nous de paix, pour que nous vivions comme frères et sœurs
sans causer de dommages à personne.
Chaque vivant vit selon cette idée mais à chaque instant il se heurte à un concurrent. La paix, c'est la concurrence pacifique et elle domine. Mais à côté, il y a la concurrence cruelle qui se traduit par la violence et la guerre chez les les humains, par exemple.

Ô Dieu des pauvres, 
aide-nous à secourir les abandonnés
et les oubliés de cette terre
qui valent tant à tes yeux.
Chez tous les vivants, il y a des riches et des pauvres 
car chaque vivant et chaque espèce est en quête permanente de ressources de vie 
et de ressources de reproduction. Il y a 200 000 ans, la richesse c'était d'avoir une alimentation quotidienne et des descendants en vie. En 2015, la richesse c'est d'être multimilliardaires. Il y a 200 000 ans, il y avait quelques centaines de milliers d'humains. En 2015, il y en a plus de 7 milliards. Les pauvres et les riches sont le résultat des concurrences pacifique et cruelle chez tous les vivants.


Guéris nos vies, 
Tous les vivants actuels qui vivent depuis plus de 2 milliards d'années sont adaptés donc guéris
pour que nous soyons des protecteurs du monde
et non des prédateurs,
pour que nous semions la beauté
et non la pollution ni la destruction.
Chaque espèce considère toutes les autres espèces comme une ressource de vie. Chaque espèce est "prédatrice" de toutes les autres espèces.  
Chez les humains, chaque groupe ou état considère tous les autres états comme concurrents pacifiques ou cruels. La pollution et la destruction est le résultat de la concurrence cruelle. La pollution et la destruction provoquées par les 7 milliards d'humains en 2015 sont 3 500 fois plus importantes que celles des 200 000 humains d'il y a 200 000 ans et elles se retournent contre les humains. Ils commencent donc à en tenir compte.


Touche les cœurs
de ceux qui cherchent seulement des profits
aux dépens de la terre et des pauvres.
Comme la pollution et la destruction touchent également les concurrents qui gagnent, ils commencent à en tenir compte. Dans chaque groupe ou état, il y a des riches et des pauvres. Si les humains parviennent à diminuer les effets négatifs de la pollution et de la destruction auprès des pauvres, les riches y gagneront immensément plus.

Apprends-nous à découvrir
la valeur de chaque chose,
à contempler, émerveillés,
à reconnaître que nous sommes profondément unis
à toutes les créatures
sur notre chemin vers ta lumière infinie.
C'est dans ce contexte que les vivants terrestres vivent depuis 2 milliards d'années et pas seulement une espèce parmi 8,7 millions que sont les humains. 
 
Merci parce que tu es avec nous tous les jours.
Les humains disent merci comme les millions d'espèces vivantes - végétales ou animales - qui existent sur Terre.

Soutiens-nous, nous t’en prions,
dans notre lutte pour la justice, l’amour et la paix.
C'est ce que pensent tous les vivants terrestres depuis 2 milliards d'années

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vendredi 12 juin 2015

amour (anecdotique)


L'amour:

- chez l'humain
- chez le félin
- chez la mouche 

Éthologie 

Les ressources de reproduction s'imposent de la même manière chez les vivants que les ressources de vie. Cependant elles peuvent être mises en sommeil ou ne pas se manifester sans conséquence sur leur vie physique contrairement aux ressources de vie dont la pénurie entraîne la disparition du vivant concerné. La seule conséquence est l'absence de reproduction d'un nouveau vivant. 

L'absence de reproduction est le résultat de trois situations:
- absence du partenaire
- absence du besoin de ressources de reproduction
- concurrence négative: le partenaire choisi est pris par un autre vivant. 

Chez les humains comme chez certains autres animaux existent le couple monogamique ou polygamique éternel. La ressource de reproduction intervient alors dans trois circonstances:

1) - la cristallisation: à un moment de la maturation des vivants, intervient le choix du partenaire éternel. Le processus peut durer un certain temps

2) - la reproduction proprement dite qui donne lieu à l'apparition d'un vivant nouveau

3) - l'entretien du couple éternel. 

- La quête de ressources de reproduction est permanente. Elle excède fortement les capacités du couple à gérer les nouveaux vivants et chez un grand nombre de vivants il y a peu de réussites par rapport à la quantité d'échecs. 

- La quête de cette ressource est excessive mais elle ne peut être maîtrisé. Elle joue alors le rôle de ciment du couple éternel. A la manière de cérémonies qui rappellent un évènement fondateur, les vivants se reproduisent mais de manière à ne pas créer un nouveau vivant. C'est ce qu'on appelle chez les humains, les relations sexuelles. 

- Mais à partir du moment où ils s'émancipent de la reproduction, ils peuvent s'émanciper de l'éternité du couple. D'où les différentes quêtes de ressources de vie en dehors du couple éternel, notamment chez les humains, des plus tolérées comme par exemple l'adultère ou la prostitution aux plus combattus par eux comme le viol ou la pédophilie.

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samedi 6 juin 2015

herbe (anecdotique)












Pierre Lieutaghi - Le Livre des bonnes herbes

FC

- Dans les 250 fables de La Fontaine, il n'y en qu'une qui parle des plantes, "Le chêne et le roseau". Dans les autres il n'est question que d'animaux.
- Quand je plonge un homard, souffre-t-il? Oui. Quand je rappe une carotte, souffre-t-elle? Réponse: non. Le premier a un cerveau qui lui permet d'être mobile et de se sauver face à une agression. La seconde, non car elle n'a pas cerveau et ne peut se mouvoir. Le cerveau et la sensibilité c'est ce qui permet à tous les animaux de se mouvoir. Les plantes sont quasi immobiles. Les premiers doivent se déplacer pour trouver d'autres vivants pour se nourrir. Les plantes se nourrissent essentiellement de la chimie de l'air et de la chimie du sol. Nul besoin pour elles de se déplacer.



Éthologie

La Deep Ecology est une réponse au blues anthropocentrique. Un système global - la nature - est supérieur à chacune de ces parties - l'homme étant une partie de la nature.

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jeudi 4 juin 2015

européen (anecdotique)













Simon Leys - Le studio de l'inutilité


Chapitre: "Dans le sillage de Magellan"

Citation de la page 256:

- A l'aube de la Renaissance, les premiers grands voyages de découvertes avaient été le fait de navigateurs portugais dont l'audace et le savoir marins restèrent longtemps inégalés en Occident.

Citation de la page 257:

- L'Espagne voulut bientôt imiter son exemple; pour empêcher leur compétition commerciale de dégénérer en un conflit armé qui eut affaibli la chrétienté, les deux royaumes adoptèrent la solution initialement suggérée par le pape, et, par un traité, divisèrent le monde en deux zones: l'orientale serait domaine portugais, tandis que l'occidentale relèverait de la Castille."

Citation de la page 259:

- Comme l'ambassadeur d'Espagne exigeait réparation pour les raids et pillages auxquels sir Francis Drake s'était livré dans le Pacifique, la reine Élisabeth lui répondit: 

" La mer du Sud, comme tout le reste de l'océan, est bien commun à tous. La donation faite par l'évêque de Rome d'un pays qui ne lui appartient pas n'est qu'une chimère. Les Espagnols n'ont pas plus de droit que les autres à ce qu'ils ont usurpé sur les anciens possesseurs, et l'on n'est pas propriétaire d'un pays pour y avoir bâti quelques cabanes, pour y avoir donné un nom de saint à un cap ou à une rivière"

Éthologie

Elisabeth 1° parle avec d'autant plus d'assurance qu'elle défait  l'Invincible Armada en 1588. 

A aucun moment, les Portugais, Espagnols ou Anglais ne pensent au droit des Aborigènes sur leurs territoires. 

Ils passent au Mode de Production Industriel il y a 3000 ans et expulsent les Amérindiens qui abordent le Mode de Production Domestique au XVI° siècle. A cette époque les Européens sont les mieux adaptés.... donc provisoirement les plus forts.

Les Amérindiens ont quasiment disparu. Satisfaction posthume pour eux, les Asiatiques sont en passe de prendre la première place sur Terre.

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mardi 2 juin 2015

migrant (anecdotique)













Alexis Nouss - La condition de l'exilé

FC

Éthologie

Les humains vivent en groupes. Aucun humain ne peut vivre seul: naître dans un lieu isolé et, dès les premiers instants, ne plus avoir personne autour de lui.

Quand il nait, il y a tous les humains, puis tous les vivants enfin tout le non-vivant qui l'entourent. Il évolue en permanence et tout ce qui l'entoure évolue également.

Un humain apparait à un endroit précis et à un présent précis dans lequel il se meut depuis son apparition jusqu'à sa disparition. Il évolue en permanence et fait évoluer une partie de ce qui l'entoure. Son influence est à la mesure de son être: ce qu'il ne change pas est infiniment plus important que ce qu'il change.

Il apparaît dans un groupe où plus les autres humains sont éloignés de lui plus ils s'imposent à lui. Il apparaît dans un lieu où, selon la même règle, plus les choses sont loin de la portée de ses mains, plus elles s'imposent à lui.

Dans le premier cas, il est question de la société des humains. Il nait pauvre, aisé ou très riche. Dans le deuxième cas, il nait en ville, à la campagne, dans les plaines, près de la mer ou dans les montagnes. Ces environnements différents le déterminent fortement.

Chaque vivant est en quête permanente de ressources de vie. Ces ressources déterminent le nombre de vivants d'une espèce donnée. Sans ressources de vie, le vivant disparaît.

L'humain grâce à ses mains, sa sociabilité et son cerveau passe de 100 000 vivants environ il y a 200 000 ans à plus de 7 milliards aujourd'hui. C'est à dire qu'au début de la spéciation il y a des ressources de vie pour 100 000 humains et qu'aujourd'hui, il y en a pour plus de 7 milliards quelle qu'en soit l'origine. Le pauvre trouve des ressources de pauvre, le riche, des ressources de riche et le migrant, des ressources de migrant. 

Il n'y a pas de déterminisme personnel. L'enfant d'un pauvre, d'un riche ou d'un délinquant ne le devient pas automatiquement. Il y a un certain déterminisme statistique: le pourcentage des pauvres, des riches et des délinquants ont tendance à être stable sur l'ensemble des humains soit plus de 7 milliards.

Quand aux statuts des pauvres, des riches et des délinquants ils évoluent dans le temps. "Jésus" aime les pauvres, il fustige les riches et demande aux délinquants de s'amender. Le "libéralisme" se désintéresse des pauvres, favorise les riches et enferment les délinquants. A l'époque de Jésus, il y a 300 millions d'humains. Aujourd’hui, bien plus, comme nous l'avons vu. Ce n'est pas l'attitude des humains les uns à l'égard des autres - sont-ils pauvres, riches ou délinquants - qui est déterminante dans le progrès de la démographie des humains mais la présence ou l'absence de ressources de vie. 

Le migrant est en quête de ressources de vie mais il change de lieu géographique et de lieu social. 

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