All humans are animals. All of them have a common ancestor with anyone others animals from insects to the 10 milliards of humans in 2050. It's our world. It's our destiny. Here are the words to speak about this reality. Tous les humains sont des animaux. Chacun d'entre eux a un ancêtre commun avec tous les autres animaux depuis les insectes jusqu'aux 10 milliards d'humains en 2050. C'est notre monde. C'est notre destin. Voici les mots pour exprimer cette réalité.
Résumé. Des paysans lynchent et massacrent un homme bon et innocent, le 16 août 1870, dans le Périgord.
Éthologie Voici ce que dit Wikipedia de cet évènement: Le 16 août 1870 L'auteur de la pièce a faussétrois éléments fondamentaux de cet évènement: - Le litige ne porte pas sur le prétendu soutien de la victime à la Prusse mais sur son opposition à Napoléon III et son engagement républicain. - Il n'y a aucune femme en jeu dans l'évènement. L'ajout de la ménagère, de l'amante et de la femme nymphomane de l'instituteur donne à cette pièce une vision traditionnelle de la femme qui n'a plus lieu d'être de nos jours même sion la retrouve encore en 1973 dans "la Maman et la Putain". - Alain de Monéys est un aristocrate qui possède 80 hectares à un moment de crise agricole et politique qui fait penser plutôt à une mini jacquerie avec les excès que l'on connaît lors de tels évènements.
L'auteur répond qu'il n'est pas historien et qu'il est libre de créer. C'est vrai. Mais il aurait du ajouter à sa pièce l’habituel avertissement: " Ce récit est une œuvre de pure fiction. Par conséquent toute
ressemblance avec des situations réelles ou avec des personnes
existantes ou ayant existé ne saurait être que fortuite."
Naturellement, il y a autant de femmes que d'hommes qui naissent sur Terre.
Le
paysan chinois a un rapport non religieux à la vie. Jusque vers la fin
du XX° siècle, il est majoritaire dans la population. L'avortement est
devenu inoffensif car il est assisté par du personnel hospitalier. Le
paysan en fait un moyen de planification familial. A la tête d'une
exploitation agricole, il faut un homme. Comme l'état interdit entre 1979 et 2015 d'avoir plus d'un enfant par famille, il a tendance à éliminer
une fille au profit d'un fils. L'absence de femmes a
une conséquence négative car elle entraine la stérilité de facto de 40
millions d'hommes. La politique de l'enfant unique semble être à courte
vue car le but véritable ce n'est pas un enfant par famille mais le
non-accroissement de la population. Mais elle reste le moyen le plus
simple car elle est comprise de tous et évite l'emballement de la
population.
Il faut trouver des solutions éthologiques à
cette stérilisation imposée. C'est un problème qui concerne tous les
humains et un grand nombre de solutions sont déjà en œuvre:
modification des quêtes de ressources de vie - une femme peut diriger
une entreprise agricole - et modification des quêtes de ressources de
reproduction - l'homosexualité est de plus en plus reconnue.
Il y a 3000 ans, une grande partie de l'Eurasie, le Moyen Orient et l'Afrique du Nord travaille le fer ou le bronze. Faute de mines et d'approvisionnements importants, les deux derniers territoiresse développent lentement. L'Eurasie, au contraire, colonise le reste de la Terre.
Jusqu'au XVIII° siècle, la Chine est le pays le plus puissant du monde. Mais le choix du renfermement sur lui même avec la suppression de ses flottes au XV° sièclealors qu'elle semble avoir été aussi importanteque celles de l'Europe amène une décadence passagère qui se termine actuellement.
Sa prééminence mondiale est ancienne. La population chinoise vers cette même époque évolue autour de 30 à 60 millions d'habitants et l'écriture est apparue4 000 ans avant aujourd'hui.
On peut considérer qu'à l'époque où vit Confucius , né le à Zou et mort le à Qufu, l'état chinois est aussi complexe que les états qui existent actuellement. Mais, bien entendu, cet état est fondé sur des principes différents étant donné que son parcours est différent, également.
Éthologie 2 - Les rites familiaux.
Le deuil de trois ans dure 25 mois. C'est la manière pour les enfants de rendre aux parents toute l'attention qu'ils leur ont apporté dans les 25 premiers mois de leur vieâge où ils savent se mouvoir ets'exprimer.
Il y a des tablettes avec le nom des parents sur l'autel familial. Dans une famille standard où une génération dure 20 ans et la vie d'un humain 60 ans avec grands parents, parents et enfants, les parents des grands parents sont présents dans la mémoire des générations descendantes vivantes au foyer de manière dégradée. - l'enfant se souvient très bien de ses parents car il a vécu avec eux 40 ans - il a un souvenir moins important de ses grands parents car il a vécu avec eux 20 ans - il n'a aucun souvenir de ses arrières grands parents, car ils sont morts à sa naissance. Le culte de la famille évolue de cette manière. Les ancêtres s'évanouissent à la quatrième génération. Mais le culte que l'on rend aux morts que l'on a connu assure une présence certaine à ceux que l'on n'a pas connu car on sait que les morts que l'on a connu vivent dorénavant avec eux.
Selon la place occupée par un humain - dirigeant de l'état, organisateur ou opérateur - le rite est imposant ou modeste. Ce culte est un ciment de la société. C'est une religion qui a ses rites à ceci prêt que c'est une religion domestique et non une religion sociale. C'est un élément éthologique spécifique aux chinois.
Éthologie 3 - Intérêt de la Chine
Pourquoi s'intéresse-t-on à la Chine actuellement?
S'il était parmi les moins peuplés, il aurait un PIB en relation avec sa situation et on lui porterait moins d'intérêt.
Pourquoi alors est-il le plus peuplé
et pourquoi semble-t-il l'avoir toujours été? Parce qu'à chaque
instant, il y a assez de ressources de vie pour tous les humains en vie quel que soit l'état de celles des plus pauvres.
Le Confucius d'un peuple de 1,3 milliards de vivants intéresse beaucoup plus d'humains que la sage d'un tout petit peuple. Mais ce qui compte, ce ne sont pas les écrits ou les paroles des sages mais les ressources de vie.
Il y a 2000 ans, sur la Terre, il y a 400 millions d'humains, en 1800, 1 milliard et actuellement 7,4 milliards. Tous les états veillent à l'accroissement de leur population.
Il y a 3 milliards d'années, seuls existent des vivants unicellulaires. Depuis cette époque sont apparus, les vivants pluricellulaires. Les humains ne sont qu'une étape mineure de cette évolution. Leur succès sera, naturellement suivi d'un déclin.
par Henry Laurens, chaire "Histoire contemporaine du monde arabe".
France Culture
Commentaire Il est question du condominium franco britannique en Turquie où règne le sultan et calife Abdulaziz et en Égypte dirigée par le khédive Ismaël Pacha.
Éthologie Situation démographique en 1870, en millions d'habitants:
Turquie : 9 M Égypte: 6 M Syrie: 0,8 M Liban: 0,5 M Jordanie : 0,4 M Grande Bretagne : 26 M France: 36 M Allemagne: 41 M Italie: 26 M Russie: 55 M
En 1870, le condominium Franco-Britannique regroupe 62 millions d'humains où le mode de production industriel est de plus en plus puissant. Les dominés évoluent autour d'une population trois fois moindre et qui n'en est qu'au début de ce mode de production. Quelles que soient l'intelligence des uns et des autres c'est le nombre et la puissance économique qui sont déterminants. Est-ce la loi du plus fort ou la loi du plus adapté qui s'applique? L'une et l'autre. Tous les vivants sont, en permanence, en concurrence pacifique ou cruelle pour leurs ressources de vie. On parle de loi du plus fort quand il y a concurrence cruelle. Mais chez tous les vivants, la concurrence cruelle intra-spécifique - ici les humains contre d'autres humains - est minoritaire car à long terme c'est toujours l'adaptation qui l'emporte. En 2016, la Turquie évolue vers 80 millions d'habitants. L'Europe qui représente 25% de la population mondiale en 1900, n'est plus que 7% de cette population en 2050.
Le darwinisme est une théorie scientifique qui se rattache aux sciences du Vivant et aux science de l'Univers. Il faut reprendre le débat ouvert par Charles Darwin en situant un humain à l'intérieur de l'espèce humaine c'est à dire parmi les 108 milliards d'homo sapiens qui ont vécu depuis 200 000 ans, puis, en situant l'espèce humaine à l’intérieur des vivants terrestres apparus il y a 2 à 3 milliards d'années sur Terre et, enfin, en situant les vivants terrestres à l'intérieur de l'universapparu il y a 13,7 milliards d'année environ.
Grâce à cette mise en perspective chaque objet scientifique ou de connaissancegarde toute son originalité et sa complexité sans empiéter sur un autre. Les humains sont une espèce humaine d'une grande complexité comme les 8,7 millions d'espèces vivant actuellement et l'essentiel de l'Univers échappe à la connaissance des uns ou des autres.
Ce n'est pas de la philosophie mais de l'éthologie.
