vendredi 28 novembre 2014

boxeur (anecdotique)



Jérôme Beauchez - L’empreinte du poing -La boxe, le gymnase et leurs hommes

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Éthologie

Chaque humain est en concurrence pour la quête de ses ressources de vie. Il les trouve paisiblement quand, bon jardinier, il possède un jardin. Il y parvient cruellement quand soldat il en tue un autre. 

Le jardinier le plus compétent gagne le plus de ressources et le soldat le plus habile tue et n'est pas tué.

A la boxe, on ne tue pas mais on blesse. Les meilleurs boxeurs ce sont ceux acquièrent le plus de ressources et vivent le plus longtemps parmi tous les boxeurs. 

 

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jeudi 27 novembre 2014

développement (anecdotique)

 
Éthologie


1) Il est question de trois pays: le Kenya, le Mali et la Tanzanie.

Le Kenya est colonisé par des Européens depuis 1888 jusqu'en 1957

Le Mali est colonisé par des Européens depuis 1878 jusqu'en 1959.

La Tanzanie est colonisée par des Européens depuis 1886 jusqu'en 1953.



2) Comment évolue la démographie de ces pays à ces époques?

Le Kenya:

En 1890 : moins d'un million d'humains

En 1955 : environ 7,5 millions

En 2010 : plus de 38 millions soit 38 fois plus en 120 ans

Le Mali:

En 1878 : plus de 2,5 millions

En 1959 : environ 4 millions

En 2010 : environ 16 millions soit 6 fois plus en 138 ans

La Tanzanie

En 1886 : moins de 4 millions

En 1953 : moins de 9 millions

En 2010 : environ 43 millions soit 10 fois plus en 124 ans



3) Conclusion.

Les Européens ont introduit le mode de production industriel en Afrique il y a plus de cent ans alors qu'il est apparu chez eux il y a 3500 ans. Pour les Africains qui n'en étaient qu'au mode de production domestique, c'est un rattrapage à marche forcée mais inexorable. Seul un gouvernement de la Terre peut éviter de grandes catastrophes. On en voit les prémices avec des institutions internationales telles que l'ONU. 

Avec le mode de production domestique ( révolutions agricoles et domestication des animaux et végétaux) la population humaine atteint quelques centaines de millions d'humains il y a 3000 ans. Avec le mode de production industrielle elle a en perspective 8 à 9 milliards d'humains d'ici 2050. Il faut donc envisager "l'explosion" démographique de l'Afrique de manière positive et "prendre le taureau par les cornes" c'est-à-dire créer l’État Terre. 



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pardon (anecdotique)

Benoît Guillou - Le Pardon Est-il Durable? Une Enquête Au Rwanda

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Éthologie  

En 1994, 800 000 Rwandais environ - Tutsis et Hutus - ont été massacrés lors du génocide des Tutsis.

2 millions de dossiers ont été instruits depuis cette date par la justice du pays et 800 000 personnes ont été poursuivies. 

Le ministre de la Justice a écouté l'assassin de sa sœur qui lui a raconté comment elle avait été battue, violée, mutilée sexuellement et enfin massacrée. Il a simplement conclut que l'assassin n'avait pas tout dit. 

C'est l'archétype de ce qui s'est passé pendant trois mois. Il n'y a semble-t-il ni regrets réels ni pardons possibles malgré toutes les démarches faites depuis 20 ans pour aller vers une réconciliation.

Chez les vivants non sociaux, quand il y a lutte entre deux d'entre eux, il y a un vainqueur et un vaincu qui meurt ou se sauve ou un match nul où chacun fuit de son côté. C'est le pardon individuel.

Les humains vivent en groupe. La pardon prend une forme de groupe. Il est possible que pour longtemps grâce à cette démarche le génocide soit éloigné. Mais en tant qu'individu, il s'agit du même pardon que celui de tous les animaux non sociaux. 

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mercredi 26 novembre 2014

juif (anecdotique)

Catherine Chalier - Lire la Torah

 
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Éthologie

Selon certaines données, il y a environ 15 millions de juifs sur la planète Terre, plus de 2 milliards de chrétiens et 1,5 milliards de musulmans.

Plus de la moitié des humains sont concernés de près ou de loin par la religion juive.

Ces religions parlent d'un dieu et estiment que tous les autres vivants - végétaux ou animaux - comme tout le non-vivant sont globalement des ressources de vie pour les humains.

Ils se trompent puisque les humains ne sont qu'une forme des vivants et du non vivant.

Comment les faire changer d'avis d'autant que d'autres religions les rejoignent dans cet anthropocentrisme erroné?

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